|
۸ آذر ۱۳۹۰ ۹:۰۷ ق.ظ
محرم وحدت آفرین کوبنده فتنه و انحراف
ایستادگی آن حضرت در مقابل فتنه بنیامیه در بدعت گذاری در دین، و ایستادگی همه جانبه در مقابل این فتنه را باید درس کامل و اساسی آن حضرت به همه تاریخ دانست. درختی که حسین بن علی (ع) در روز عاشورا کاشت و با خون پاکش آبیاری فرمود درخت ایستادگی در مقابل ظلم و فتنه و انحراف است.
بدرستی که قتل حسین (ع) آتشی در درون جانهای مؤمنین است که خاموشی و سردی ندارد، حرارت و آتشی جان سوز که همه ساله با شروع ماه محرم و برپایی تکایا و آراستن کوچهها و خیابانها به لباس عزای ابی عبدالله (ع)، داغ شهادت فرزند زهرای اطهر (س) و خاندان بی مثال و پاکش را چون روز اول تازه و پرشور میکند، همه مردم کوچک و بزرگ، کارمند و کاسب، بی سواد و باسواد، شهری و روستایی، سفید و سیاه و بالاخره دوست و دشمن در کنار هم زیر بیرق سرخ حسینی سینه میزنند، گویی دعوا و اختلاف و تفاوت بی رنگ است، چه خونهایی که به واسطه عزای حسین (ع) بخشیده شده و چه قهرهایی که با شروع عزای حسین (ع) به آشتی گرایید.
این خصوصیت بی نظیر فرزند زهرا (س) است که جانها را جلا داده و روح انسانیت را در کالبد آدمیت میدمد، اما در کنار این خصوصیت، ویژگی دیگری نیز در ایام شهادت اباعبدالله (ع) وجود دارد که در نوع خود بی نظیر است، قیام آن حضرت در مقابل ظلم و استبداد و جان فشانی خود و فرزندان و اهل و عیالش در سرزمین خشک کربلا با رقتبارترین وضعیت و دردناکترین صحنهها که اوج این دردناکی و بی رحمی دشمنان آن حضرت را در شهادت مظلومانه طفل شیرخوار حضرت علی اصغر (ع) میتوان دید تفسیری ویژه دارد.
ایستادگی آن حضرت در مقابل فتنه بنیامیه در بدعت گذاری در دین محمدی (ص)، ایجاد انحراف و شکاف اساسی در سنت نبی اکرم (ص) و فریاد حضرت در مقابل آن که به واسطه شناخت جریان فتنه و انحراف به ظاهر دیندار، از سوی آن بزرگوار و ایستادگی همه جانبه در مقابل این فتنه بوجود آمد را باید درس کامل و اساسی آن حضرت به همه تاریخ دانست درسی که به همه مسلمانان آموخت در مقابل فتنه و انحراف نه با زبان که با عمل هم باید ایستاد، باید جریان انحراف را افشاء کرد و پرچم حق را به اهتزاز درآورد حتی اگر این مقابله به قیمت جان خود، فرزندان، همه خویشانش تمام شود، درختی که حسین بن علی (ع) در روز عاشورا کاشت و با خون پاکش آبیاری فرمود درخت ایستادگی در مقابل ظلم و فتنه و انحراف است.
درختی که امروز شاخ و برگ آن در بلندای تاریخ اسلام چون پرچمهایی منور و پرمعنا به ما میآموزد که فتنه های علیه انقلاب اسلامی را بشناسیم و با تحلیل و بررسی درست و صحیح در مقابله با آن بکوشیم.
اگر در سال ۸۸ عده ای وطن فروش و بی هویت که جز پوست ظاهری از اسلام و ایمان و اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی بر تن نداشتند و مشت محکم مردم متدین بر سینه های آنان این پوسته بی رمق و شیشه ای را شکست و نقاب از چهره بسیاری از آنان برداشت، مرهون فرهنگ ایستادگی و فتنه شناسی حسین (ع) و محرم است.
امروز مردم حسینی و عاشورایی ایران با بهره گیری از فضای ملکوتی و روحانی محرم و جوشش خون همیشه جوشان حسین بن علی (ع) هر گونه انحراف از موازین و اصول و ارزشهای انقلاب، امام، شهدا و مقام عظمای ولایت را به خوبی خواهند شناخت و با برخورد منطقی، محکم و اصولی با طرفداران ذلیل منحرف، پای و قدم بر رسالت همیشگی حضرت امام خمینی (ره)، راه شهدا خواهند گذاشت و با پیروی از فرمایشات مقام معظم رهبری چون سربازی همیشه آماده، گوش به فرمان معظم له خود را برای مقابله با این جریان آماده خواهند کرد و اصولگرایی واقعی را به ظهور خواهند رساند و در این راه از بذل جان خود نیز دریغی نخواهند داست، تا فرصت باقی است خصوصیت اول قیام ابا عبدالله (ع) در ایجاد همگرایی، برادری و اتحاد را با دوری جستن از انحراف و الحاد به اثبات برسانیم و خود را برای مقابله با دشمنان مصمم خارجی که امروزه تحرکات مذبوحانه ای را آغاز نموده است آماده کنیم، چه اینکه در این راه، حسین (ع) وار خواهیم ایستاد و امید شهادت در راه پرمعنای ابی عبدالله (ع) و خشنودی قلب مقدس امام عصر (عج) را آرزو میکنیم.
محمدی خادمعلیزاده
| 
استفاده بردم. خدا کند مدعیان پیرو حضرت امام و رهبر انقلاب ولی خود را تنها نگذاشته و فرمانبر راستین مقام رهبری باشند در حرف و در عمل
تشکر. خوب بود . در این روزهای وانفسا که هرکسی داد حسینی می دهد پیدا کردن مرد از نامرد سخت شده است . در پشت فتنه گران قایم شده و فتنه گری می کنند . تا کی ؟؟؟؟؟؟
سلام
آقای محمدی خادمعلی زاده
آنانی که در جریان انتخابات ۸۸ به جهت اصلاح نظام به صحنه آمدند خارجی نبودند، ایرانی بودند که برای بقای کشور احساس خطر کردند. آنها را گرفتند و کشتند .آنها به دنبال اصلاح بودند .
امام حسین را کشتند و خارجی خوانند . امام می فرماید : من برای اصلاح آمده ام . مردم روزگار آن روز برای کشتن امام وضو گرفتند و سنگ را به نیت قرب الهی بر حسین و خاندانش پرتاب کردند.
والله بصیر بالعباد
مطلب بسیار مفیدی نوشته اید که جای تشکر دارد اما یک نکته به رهگذر و آن اینکه پس بصیرت در کجای قاموس ما قرار می گیرد شمایی که در پایان مطلبتان عنوان میدارید والله بصیر بالعباد آیا بصیرتتان فقط در این است که متوسل به دروغ و فرافکنی شوید و کلی گویی کنید و بنویسید آنها را گرفتند و کشتند! انشاءالله که همه ما عاقبت به خیر شویم .